世界各地,无论是什么人,什么民族,什么地方,都有一定的物品是代表吉利的,有些国家或乡族会以牛为吉利象征,另一些国家或乡俗以老鼠为吉利象征,所以,吉利象征是因不同国家或地区,便会出现不同的情况。
平安吉祥物品
一般家庭都希望家人平平安安;地盘及工厂老板希望员工平平安安,不要产生工业意外而引至伤亡。那么有什么物品可添吉利呢?
1.花瓶
花瓶的“瓶”字与“平安”的平字音相同,所以,在家中摆放花瓶是希望家人平安。在公司摆放花瓶,则希望工作人员健康。不过若将花瓶摆放于桃花位内,则变成招桃花的物品了。
2.竹树
在家中或商铺、工厂种竹树,有“竹报平安”的意义。但是,在香港寸金尺土,要实行是很困难的,除非在中国或外国平房建花园则可以做到。不过,既然种竹是取意头,便可以选择种文竹,种竹最好用花瓶,否则,除了种竹外,可在附近摆放一个大花瓶,便达到名符其实的“竹报平安”。
3.角符
“角府”是一个菱形的物体,其质量密腊,所谓“千年琥珀、万年密腊”,它们是树木流出来的脂,经过逾千万年所形成的化石。
琥珀是可以入药的,它可以安神、利水、活血化瘀、定惊。
而在佛教中,认为琥珀密腊为吉祥物,可以摆放在坛前供奉,能令希望加速达成。
角府便是利用密腊雕成菱形,中间钻一孔,再将一咒文卷成圆柱形塞人孔中,然后被绳子穿着挂在寺内经众法师寺僧嘴念数十年或至逾百年,当寺中遇上大德捐款,便会除下角符给他们随身佩戴,便能够达到消灾解难,保佑平安的效果。
有些僧侣会选上特别喜欢的角符,当念上某个数目的经文后,便会刻上印记,所以有些角符便出现一些符号,这些符号便是印记了。
旺财吉祥物品
在中国的习俗中。有很多的吉祥物品都是旺财的,现试与各位分析之。
1.蟾蜍
这蟾蜍并非普通蟾蜍,它是拥有三只脚,与其他四条腿的蟾蜍不同,它是会吐钱,传说它本是妖精,后被刘海仙人收服,改邪归正,四处帮助贫人,吐钱给人们,所以,后来被人们当作旺财瑞兽。
摆放蟾蜍,要头向铺内,公司内或住宅内,不宜向铺门、公司门、屋门、否则所吐之钱皆吐出屋外,能催旺财气,另外,亦不宜头向窗,意义与向门同。
2.财神
中国的财神不只一个,如相传的文财神便是殷代忠诚文臣“比干”,而武财神便是大家都熟识的三国朝代的武将“关云长”。香港人比较流行的便是供奉武财神“关云长”。
另外一个比较正统的财神便是“赵公明”,传说他为秦朝人,人山修道成仙,被天帝封为“雷副元帅”,他的形象为头戴铁冠,身骑黑虎,黑面浓须,手提铁鞭,他最旺做生意人。令经商买卖可赚资财,他的长号为“总管上清正一玄坛飞虎多轮执法赵元帅”,一般人称为“赵元帅”或“赵玄坛”。
3.地主财神
大家可会留意,很多商铺、家宅都会供奉地主,而地主牌又写什么字呢?多写着“五方五土龙神,前后地方财神”。
白玉为尊贵的物品,所以拍卖行很多玉古董都是白玉,如白玉观音、白玉佛等,而黄金的价值大家也会知道的。至于龙神财神主能够旺财的,因为它是供奉于地上,便属于地神,所以又被誉为阴财神,所以做生意的人,安地主有助得益。
4.玉璧
玉壁是一块圆形玉,中间钻有一小圆孔。
在旺财方面,它很少独立使用;多摆放在财神附近,以旺财运。故可在关帝、赵公明、刘海仙人、如意观音(手执如意)、宝珠观音(手执金珠)等神像左方(即拜神时祭者右方)放一块玉壁。
5.黄财神
佛教密宗的财神,分为财宝天王(即多闻天王)、红、绿、白、黑、黄财神(合并为五路财神),其中以黄财神最流行。其他的财神,坊问便比较少见,因黄财神比较接近凡人,亦是最疏爽,故为人所乐于供,供奉黄财神要留意的便是赚了钱后,要将部分拨作宏扬佛法之用,部分作善积德之用。至于黄财神的法相最具特色处便是伏它左手上的老鼠,那只是吐宝鼠,它能吐出财宝。
6.运财童子
很多人的心目中都认为观世音菩萨身旁有一对金童玉女,金童是大发慈悲的好神仙,他会令人们的财运有改进,所以很多人称他为“运财童子”。
现今的画像或玉雕便以一童子及其身旁堆满金印来代表旺财。
在做生意的人士,很多都会在写字楼、商铺或宅内摆放运财童子来装饰。
7.年年有余
在佛教密宗的八吉祥,其中之一便是双鱼,中国很多的吉祥画像或吉祥摆设,都与“鱼”有关,因为取“鱼”与“余”同音。
年年有余,便是莲叶与鱼在同一个图案中出现,是中国人常见的挂画、红包封的图案。
8.锦鲤、金鱼
有些经商的人喜在家内或庭园饲养锦鲤,因“鲤”与“利”同音,饲养锦鲤是希望做生意得厚利之意。又有人饲养“金鱼”,“金”是值钱的物品,所以饲养“金鱼”是希望赚钱的代表。养鱼最好养九条,因为“九”为个位数之最大,亦有“长长久久”的含意,如果庭园鱼池太大,可养“十九”尾或“廿九”尾……鲤鱼或金鱼。
在写字楼亦可以挂“九鱼图”,即图中画上九“锦鲤”或“金鱼”。
除了“鲤鱼”及“金鱼”外,其他鱼也可以饲养,而玉器中很喜欢雕刻一条鱼在莲叶上,取意头“年年有余”也,因“年”与“莲”同音。
又喜饲养口大利齿的鱼,如龙吐珠,取其杀气大。